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互联网时代的受众：我就是作者
互联网作为第四媒介，即所谓新媒介领域，它的话语权逐渐加重。作为一种大众媒介的网络，越来越多的介入到经济社会的各个方面。比如传统的出版业，受众基本上都掌握在出版社手中，受众只是被动的接受者，一本书的受众基本上会受到地域、人群的限制，如今的互联网时代，大众媒介让受众参与到主导之中，并逐渐成为一种趋势。
图书作为传播的一个媒介，它的读者就是受众，互联网时代的读者，是一群有特质的网民，他们以年轻人为主，他们的特性是喜欢喧嚣，喜欢制造话题，不甘于平淡，喜欢做事件的主导者，呼吁话语权，对展现自我具有很强的个人色彩。
于是，图书的出版这种原本正规死板得到事物，逐渐伴随着网络时代成为一件很普通的大众行为，受这个时代受众特点的影响，图书在严肃和通俗之间权衡。基于互联网时代的这种特质，众筹出书，满足是受众的作者欲望，但以往的众筹出书概念之中，受众实际上还是没有满足受众的作者意愿，更严格的意义上来说，只是一种图书的预售，并不不能满足受众的作者欲望。
“挂羊头买狗肉”的众筹出书行为实际上并不罕见，据业界不完全统计，90%以上的众筹出书还是图书的预售形式。如，此前大受欢迎的《盗墓笔记》十年纪念版，卖出去的还主要是图书以及图书的周边，也很难满足读者真正意义上的作者欲望。
2015年3月10日淘宝众筹新书上线，国内首席情感作家、“国民男闺蜜”陆琪的新书《秒懂男人》首次提出“共同策划人”的概念，这个概念将读者真正的纳入到作者行列。
所谓共同策划人就是给予一定的资本支持，获得参与图书出版的流程，包括图书内容，甚至书中的故事等等都可以由受众参与，这样的出书方式在整个文化界尚罕见。
娱乐商业社会的受众：我是参与者
早在1976年罗兰巴特就提出“作者已死”的概念，他的作者已死的概念，颠覆了以作者为中心的创作模式和阅读模式，他认为文本不是一个封闭完整的单一体，其开放性和多元性为读者提供更多诠释方式，文本的意义已经不再单纯的由作者决定，而是读者为文本解读增添更多的可能性和全新的视角。尽管罗兰巴特的宣言也得到众多的质疑，但是这一概念，却将读者也即受众群体参与到文本创作当中，尽管这种创作最初罗兰巴特是以作者已死为理论始点的，但这个理论在上个世纪还造成了另一种现象就是：娱乐至死。
《娱乐至死》作者尼尔波兹曼在书中提出，现实社会（以美国社会为例）的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。人们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸，其结果是人们成了一个“娱乐至死”的物种。
“作者已死”将受众纳入到文本创作中，而“娱乐至死”却是对读者至上理念的一种极端的表现，也是经济社会的资本偏向的所致。
而众筹出书原则上基于罗兰巴特的理念，让读者参与到整个活动之中。众筹出书的一个最重要作用还是读者的参与性，众筹最大的魅力在于可以自我选择，它为文本出版提供一种全新的方式。比如，陆琪新书《秒懂男人》中的《表白别册》受众可以直接表达情感，而“深度策划人”还可以提前阅读作者的书稿，并对书稿中的案例享有选择权，甚至还可以直接对书进行评价。目前国内的众筹出书基本上小众较多，像陆琪这种大众普及范围较广的职业作家，众筹出书的案例较少。但是，这种将读者与文本出版深度结合的方式，为文本写作提供了一种可能性。
众筹出书：是一种趋势却是是替代
目前，多数众筹出书中暗含的”预售”意义较多，甚至有些只是图书的宣传环节，实际上很难做到读者的深度参与，深度策划人这种概念的读者视野，是一种更加深度的受众参与方式，是图书出版中的一个全新的视野。
当然，业内还是对众筹出书基于一种“观察”的状态，众多的出版人认为在国内它是否会替代传统的出版还有待考察，众筹出书更多的是促进内容生产的形式，受到出版环境的限制，传统出版社依然有不可替代的作用，传统出版业在文本出版的各个领域依然是处于主导作用。